«РОДИЛА ЦАРИЦА В НОЧЬ…»
Jul. 25th, 2006 10:50 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
soboleva_t
или К чему приводит повышенная любознательность.
Царевна, как известно, родилась в сочельник:
«Вот в сочельник в самый, в ночь
Бог дает царице дочь», –
а значит, либо 24 декабря, в навечерие Рождества, либо 5 января, в канун Крещения (все даты – по старому стилю).
Путем несложных «акушерских» расчетов получаем приблизительную дату зачатия Царевны: она приходится на третью декаду марта (по старому стилю), или на первую декаду апреля (по новому). Если же Царевна родилась в Крещенский сочельник, то сроки ея зачатия по новому стилю смещаются аж на вторую декаду апреля.
К чему я об этом так подробно рассказываю? А вот к чему. Царь (на тот момент еще не отец) уехал из дому почти сразу же после исполнения супружеского долга (автор подчеркивает, что глава государства вернулся из похода ровно через девять месяцев).
В общем, начало сказки вы помните:
«Царь с царицею простился,
В путь-дорогу снарядился,
И царица у окна
Села ждать его одна».
Упс! Вот тут-то и начинают происходить некие глобальные природные катаклизмы, перед которыми эпизодические июньские снегопады нашего времени кажутся сущей ерундой:
«Не видать милого друга!
Только видит – вьется вьюга,
Снег валится на поля,
Вся белёшенька земля.
Девять месяцев проходит,
С поля глаз она не сводит.
Вот в сочельник в самый, в ночь…» (дальше вы знаете).
Со снегом в апреле я еще готова смириться. В мае и начале июня на территории центральной России снегопады также случаются, но это уже выходит за рамки нормы. Но чтобы на протяжении всего лета и ранней осени шел снег?!.. Это уж извините… Однако в последующем тексте Злая Мачеха Царевны подтверждает имманентность снегопадов, предшествующих рождению падчерицы:
«Ишь, какая подросла!
И не диво, что бела!
Мать брюхатая сидела
Да на снег лишь и глядела!»
Остается предположить, что события «Сказки…» разворачиваются в условиях Крайнего Севера. Ан нет! Некоторые косвенные факты доказывают, что действие происходит, скорее, на юге или юго-западе России:
«Перед утренней зарёю
Братья дружною толпою
Выезжают погулять,
Серых уток пострелять<…>
Или вытравить из леса
Пятигорского черкеса».
Ну вот откуда, скажите мне на милость, на севере России завелись бы пятигорские черкесы?
Косвенным образом на центральное или юго-западное расположение описываемого государства указывает и следующая цитата:
«Но живёт без всякой славы,
Средь зелёныя дубравы…»
Дуб, как известно, произрастает в умеренном или теплом климате. Как, впрочем, и яблоки сорта «белый налив» (а в сказке, без сомнения, речь идет, именно об этом, весьма нелёжком сорте яблок):
«…Оно
Соку спелого полно,
Так свежо и так душисто,
Так румяно-золотисто,
Будто мёдом налилось!
Видны семечки насквозь…»
Одного из главных персонажей сказки – королевича Елисея – также вряд ли занесло бы в такую северную глушь (Елисей – имя ветхозаветного пророка, ученика пророка Илии, в переводе с еврейского означает «коего спасение Бог»).
Таким образом мы приходим к выводу: сюжет сказки никак не мог развиваться на территории северных районов России. А стало быть, автор либо бессовестно лжет (впрочем, он и сам признавался: «Сказка – ложь»), либо пытается намекнуть современным синоптикам на неизвестную им доселе природную аномалию («Да в ней – намёк!») и предупредить человечество в целом о возможности подобных катаклизмов.
Необходимое предуведомление: хотя сабж взят из «Сказки о царе Салтане», речь пойдет о другом программном произведении А.С. Пушкина – «Сказке о мертвой царевне и о семи богатырях».Я давно уже собиралась решить для себя одну загадку, таящуюся в вышеупомянутой сказке Пушкина. А именно: где, собственно, происходит действие этого бессмертного произведения? Начнем по порядку.
Царевна, как известно, родилась в сочельник:
«Вот в сочельник в самый, в ночь
Бог дает царице дочь», –
а значит, либо 24 декабря, в навечерие Рождества, либо 5 января, в канун Крещения (все даты – по старому стилю).
Путем несложных «акушерских» расчетов получаем приблизительную дату зачатия Царевны: она приходится на третью декаду марта (по старому стилю), или на первую декаду апреля (по новому). Если же Царевна родилась в Крещенский сочельник, то сроки ея зачатия по новому стилю смещаются аж на вторую декаду апреля.
К чему я об этом так подробно рассказываю? А вот к чему. Царь (на тот момент еще не отец) уехал из дому почти сразу же после исполнения супружеского долга (автор подчеркивает, что глава государства вернулся из похода ровно через девять месяцев).
В общем, начало сказки вы помните:
«Царь с царицею простился,
В путь-дорогу снарядился,
И царица у окна
Села ждать его одна».
Упс! Вот тут-то и начинают происходить некие глобальные природные катаклизмы, перед которыми эпизодические июньские снегопады нашего времени кажутся сущей ерундой:
«Не видать милого друга!
Только видит – вьется вьюга,
Снег валится на поля,
Вся белёшенька земля.
Девять месяцев проходит,
С поля глаз она не сводит.
Вот в сочельник в самый, в ночь…» (дальше вы знаете).
Со снегом в апреле я еще готова смириться. В мае и начале июня на территории центральной России снегопады также случаются, но это уже выходит за рамки нормы. Но чтобы на протяжении всего лета и ранней осени шел снег?!.. Это уж извините… Однако в последующем тексте Злая Мачеха Царевны подтверждает имманентность снегопадов, предшествующих рождению падчерицы:
«Ишь, какая подросла!
И не диво, что бела!
Мать брюхатая сидела
Да на снег лишь и глядела!»
Остается предположить, что события «Сказки…» разворачиваются в условиях Крайнего Севера. Ан нет! Некоторые косвенные факты доказывают, что действие происходит, скорее, на юге или юго-западе России:
«Перед утренней зарёю
Братья дружною толпою
Выезжают погулять,
Серых уток пострелять<…>
Или вытравить из леса
Пятигорского черкеса».
Ну вот откуда, скажите мне на милость, на севере России завелись бы пятигорские черкесы?
Косвенным образом на центральное или юго-западное расположение описываемого государства указывает и следующая цитата:
«Но живёт без всякой славы,
Средь зелёныя дубравы…»
Дуб, как известно, произрастает в умеренном или теплом климате. Как, впрочем, и яблоки сорта «белый налив» (а в сказке, без сомнения, речь идет, именно об этом, весьма нелёжком сорте яблок):
«…Оно
Соку спелого полно,
Так свежо и так душисто,
Так румяно-золотисто,
Будто мёдом налилось!
Видны семечки насквозь…»
Одного из главных персонажей сказки – королевича Елисея – также вряд ли занесло бы в такую северную глушь (Елисей – имя ветхозаветного пророка, ученика пророка Илии, в переводе с еврейского означает «коего спасение Бог»).
Таким образом мы приходим к выводу: сюжет сказки никак не мог развиваться на территории северных районов России. А стало быть, автор либо бессовестно лжет (впрочем, он и сам признавался: «Сказка – ложь»), либо пытается намекнуть современным синоптикам на неизвестную им доселе природную аномалию («Да в ней – намёк!») и предупредить человечество в целом о возможности подобных катаклизмов.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-07-25 05:36 pm (UTC)Цитаток надергать все мы мастера!
Date: 2006-07-25 07:35 pm (UTC)...И царица у окна
Села ждать его одна.
Ждет-пождет с утра до ночи,
Смотрит в поле — инда очи
Разболелись, глядючи
С белой зори до ночи.
Не видать милого друга...
То есть смотрела долго, глаза все проглядела.
Не видать милого друга!
Только видит — вьется вьюга,
Снег _ложится_ (выделено мной. — Д.) на поля,
Вся белешенька земля.
Снег, как видите, коллега, только ложится. Из чего можно заключить, что все то долгое время, пока царица смотрела в поле, он там не лежал. И вот стал ложиться.
О долгом ожидании косвенно свидетельствует и фраза "Не видать милого друга!". Странно было бы ожидать, что царь, не успев выйти за порог, тут же бы и вернулся. Вряд ли этого ожидала и царица. Нет, она прилежно просидела всю весну и лето (которые, без "милого друга", вполне могли быть для нее не лучше зимы), и уж снег ложится — а его все нет.
Глаза же (тут включился в дискуссию офтальмолог) легко могут разболеться просто от долгого вглядывания в даль. При этом аккомодационная мышца глаза испытывает постоянные статические нагрузки, что не может не привести к ее переутомлению. Мы же знаем, что царица смотрела именно вдаль через окно, не отвлекаясь ни на пяльца, ни на свежую газету со сводками с фронтов. Так что слова "очи разболелись глядючи" вовсе не свидетельствуют о том, что царица все десять акушерских месяцев (полный срок гестации) смотрела именно на белое.
*зловеще смеется*
Date: 2006-07-25 08:36 pm (UTC)И где, спрашивается, доказательства обратного? Где сказано у автора, что Царица смотрела на зеленое или, прости господи, синее? Разве Царевна родилась зеленой? "Ха-ха" три раза, коллега!
no subject
Date: 2006-07-25 08:52 pm (UTC)Если вы когда-нибудь видели зиму, то, верно, помните, что ей присущ очень короткий световой день. Да и свет — одно название, бледный, жиденький. То ли дело летом!
И вот представьте: молодая женщина летом "с белой зори до ночи" смотрит в ярко освещенное солнцем поле, надеясь увидеть приближающегося всадника. Испытывая длительное раздражение ярким светом, клетки зрительного анализатора, ответственные за световосприятие (так называемые колбочки), теряют чувствительность, и пациентка начинает видеть мир строго черно-белым, причем белыми воспринимаются наиболее освещенные участки, например, небо. Вы же не будете отрицать, что, вглядываясь в даль, царица видит преимущественно небо? Точнее, ее взгляд прикован к горизонту, чуть выше линии, именно чтобы различить на фоне светлого неба силуэт "милого друга".
Итак, я по-прежнему настаиваю, что в данном клиническом случае речь идет о переутомлении аккомодационной мышцы вкупе с нарушенным цветовосприятием.
no subject
Date: 2006-07-25 09:02 pm (UTC)(Бе-бе-бе!)
no subject
Date: 2006-07-25 09:15 pm (UTC)Что же по сути вашего контраргумента, то я вовсе не исключаю, что в первоначальном варианте все эти описания присутствовали, но были вымараны редактором как навязчивые повторы и перепевы написанного достопрочтимым автором ранее.
Кстати, о королевиче Елисее. В трудах академика Фоменко вы без труда найдете обоснования правомочности присутствия королевича Елисея и других ветхозаветных персонажей именно в средней полосе России.
no subject
Date: 2006-07-25 09:20 pm (UTC)Профессор Фоменко, как всегда, зрит в корень и подтверждает мою теорию: ВОТ ИМЕННО, что действие вышеуказанной сказки не могло происходить на Севере! А стало быть - см. мой вывод.
no subject
Date: 2006-07-25 09:26 pm (UTC)no subject
Date: 2006-07-26 12:06 pm (UTC)Все-таки настаиваю на природной аномалии, коллега!
no subject
Date: 2006-07-26 12:39 pm (UTC)no subject
Date: 2006-07-26 12:43 pm (UTC)no subject
Date: 2006-07-26 12:48 pm (UTC)no subject
Date: 2006-07-26 12:53 pm (UTC)Пардон, но в полемическом запале
Date: 2006-07-25 08:55 pm (UTC)Второй абзац, четвертая строка:
следует читать "ответственные за цветовосприятие".
*с досадой машет рукой*
Date: 2006-07-25 09:04 pm (UTC)