ПРО МЯСО, КОТОРОЕ МЫ ВЫБИРАЕМ
Apr. 6th, 2007 07:12 amВ «Зеркале» Тарковского, помнится, был очень трепетный эпизод – когда героиня Тереховой не смогла курочку зарубить. То ли по этическим, то ли по политическим эстетическим соображениям. Дома дети голодные, она сережки пришла продавать богатой мещанке, а тут такая неприятность: «Заруби, – говорит мещанка, – курочку, а я тебя век не забуду! Я б и сама бы, да беременная щас, тошнит от всего». Так и не зарубила Маргарита Терехова птичку. Мотивации не хватило.
Ненавистный большинству моих френдов граф Толстой говаривал, что вегетарианцев на свете было бы гораздо больше, если бы люди сами забивали для себя животину. И я с ним согласна, кстати. Так как крайне редко ем мясо млекопитающих, да и то чаще всего в колбасе. А вот курицу забью недрогнувшей рукой. Ощиплю и выпотрошу. Ибо для меня она даже не птица (ну, типа, как Болгария-незаграница и женщина-нечеловек, хы-хы). Рыбу сниму с крючка, не моргнув. Изверг? Да. Но на уху хватает. А главное – никаких угрызений совести. Ну нет у меня личной привязанности к рыбам и курам, понимаете?! :) И не будет. А вот со всеми остальными – сложнее. Тяжело есть мясо того, кого звал по имени… (ГОЛОД сейчас вспоминать не будем, ладно? Я ведь про обыденную человеческую жизнь, а не про нечеловеческое выживание).
Короче, что хочу сказать-то? Соизмерять нужно свои потребности. Всего и делов-то – на рыбью ногу! :)
Ненавистный большинству моих френдов граф Толстой говаривал, что вегетарианцев на свете было бы гораздо больше, если бы люди сами забивали для себя животину. И я с ним согласна, кстати. Так как крайне редко ем мясо млекопитающих, да и то чаще всего в колбасе. А вот курицу забью недрогнувшей рукой. Ощиплю и выпотрошу. Ибо для меня она даже не птица (ну, типа, как Болгария-незаграница и женщина-нечеловек, хы-хы). Рыбу сниму с крючка, не моргнув. Изверг? Да. Но на уху хватает. А главное – никаких угрызений совести. Ну нет у меня личной привязанности к рыбам и курам, понимаете?! :) И не будет. А вот со всеми остальными – сложнее. Тяжело есть мясо того, кого звал по имени… (ГОЛОД сейчас вспоминать не будем, ладно? Я ведь про обыденную человеческую жизнь, а не про нечеловеческое выживание).
Короче, что хочу сказать-то? Соизмерять нужно свои потребности. Всего и делов-то – на рыбью ногу! :)
no subject
Date: 2007-04-06 01:53 am (UTC)1. чтобы еще полмесяца питаться вдесятером.
2. Корову медвед подрал. все равно бы сдохла.
Угрызений совести не было, патамушта кушать хотелось
вот.
и кур для еды тоже отрубал.
куда девацца
no subject
Date: 2007-04-06 02:12 am (UTC)no subject
Date: 2007-04-06 05:15 am (UTC)no subject
Date: 2007-04-06 03:38 pm (UTC)no subject
Date: 2007-04-06 06:14 am (UTC)no subject
Date: 2007-04-06 03:37 pm (UTC)no subject
Date: 2007-04-06 12:37 pm (UTC)Не знаю,что бы я делала с золотой рыбкой, попадись она мне. Выпустила бы безо всяких желаний, пожалуй:) Но караси и на море бычки никаких угрызений совести не вызывали. Однако мясокомбинат я бы не хотела увидеть никогда в жизни.
Вы подняли непростую для городского человека тему.
no subject
Date: 2007-04-06 03:36 pm (UTC)наловил рыбы - сохранил жизнь свинье (с)
Date: 2007-04-08 06:41 pm (UTC)Сама бы не стала резать - в обыденной жизни. Я, кстати, не очень люблю мясо, но в семье считается, что без мяса - это не еда и на вегетарианском пайке долго не протянешь :-/ Учитывая мою незначительную комплекцию, легче согласиться есть мясо, чем доказать, что я не собираюсь таким нестандартным методом свести счеты с жизнью... ))
no subject
Date: 2007-04-08 06:59 pm (UTC)В обыденной городской жизни я бы тоже не стала резать курицу. Речь в посте не об этом, а о том, что я ощущаю моральное право есть убитую не мной курицу, потому что сама могу ее убить и разделать. Звучит ужасно, но факт.
При этом я далека от идей воинствующего вегетаринства и никому не навязвыаю своих собственных. Это так... Мысли вслух. :) Ну, вы-то мой давний френд, вы поймете.
no subject
Date: 2007-04-10 05:29 pm (UTC)что касается меня, я бы не смогла убить птицу кроме как в ситуации, когда больше есть нечего. то есть, не то, чтобы я испытывала особенные нравственные угрызения, но мне реально жаль живую курицу. издержки деревенского детства, хотя казалось бы %)
no subject
Date: 2007-04-10 05:55 pm (UTC)Понятно, что в деревнях свинью или корову обычно кололи мужики: у них больше физической силы. Но женщины принимали активное участие в разделывании туши (а в этом тоже ничего приятного нет). Стало быть, ответственность делилась поровну. И потом: у живой свиньи не станешь по кусочку отрезать, чтобы каждый день были свиные котлетки. Иными словами, к забою существовал разумный подход.
Кстати, вы не поверите, но одной курицы нашей семье хватает на два месяца (если нет каких-то особых праздников, конечно). О том, как накормить одной курицей 12 человек, я, помнится, уже писала. :)
И я ни в коем случае никого не осуждаю. Просто изложила свое отношение к поеданию мяса млекопитающих в неограниченном количестве. Мясо необходимо человеческому организму, в этом я твердо убеждена. Но в разумных количествах.
no subject
Date: 2007-04-12 06:35 pm (UTC)no subject
Date: 2007-04-12 08:07 pm (UTC)no subject
Date: 2007-04-14 08:13 pm (UTC)no subject
Date: 2007-05-14 05:59 pm (UTC)И, да, применительно ко мне Лев Толстой прав - если бы мне надо было самой забивать животных, я бы если бы и не была совсем вегетарианцем, то во всяком случае ела бы мясо намного реже и исключительно с преодолением себя типа "мозгу плохо без незаменимых аминокислот", ну и предпочитала бы рыбу и в крайнем случае птицу, да.
А так я мясо ем почти каждый день. Я успешно абстрагируюсь от того, что это - убитые животные.
*вздыхает*
Date: 2007-05-14 06:56 pm (UTC)И еще я замечала: чем чаще ешь мясо, тем больше его хочется. А угомонился чуток - и вкус мяса уже как-то и не нравится. Интересно, есть этому какое-то научное объяснение?
Re: *вздыхает*
Date: 2007-05-14 07:41 pm (UTC)Я думаю, что это обусловлено характером пищевого поведения древнего человека. Что, в связи с тем, что поймать мамонта удавалось нечасто, а съесть его надо было быстро, шел отбор тех людей, у которых ферменты для переваривания мяса способны быстро активизироваться при наличии мяса и почти переставать вырабатываться в условиях его отсутствия.